哗哗の水の波が地面に触れ、水しぶきが飛び散るとき、私はこの交差点を自転車で通り過ぎていました。深圳の午後の太陽は少し力がなく、私がどの小道を歩くか迷っている間に、数え切れないほどのデリバリーライダーの電動バイクが轟音を立てて通り過ぎました。
都市に適応するということは、その気質を知り、各車線や歩道の配置を知ることです。地下鉄の駅に到着した後、自然に ABCDEF のいずれかに向かって歩くことです。大雨が降り注ぎ、道路が水浸しになったとき、どの道が最も多くの水たまりを避けることができるか、どの大木が最も厚い遮蔽物を提供してくれるかを知ることです。外出してかなりの距離を歩いてからナビを開かずに、自分が道を間違えたのか疑問に思うことです。
深圳にいればいいのに、太陽が遠くのビルに当たる午後、私は広場を急いで通り過ぎていました。偶然にも、ある馴染みのある声が聞こえてきて、引き寄せられてしまいました。自分が元々どこに行くつもりだったかを忘れ、ただ今と一緒に、100 年以上前の梁啓超の海外亡命生活、康有為の奢侈で狂気じみた生活、譚嗣同の改革のための流血の犠牲について話し合っていました。
「どうしてあなたは文章の中で悲観的で感傷的なのに、オフラインのスピーチや本屋を経営するときには、そんなに楽観的になれるんですか？」- 聴衆の一人が尋ねました。
「だったら、悲観的にやればいいじゃないか」と许知远は唇を噛んで答えました。
「実際、私たちが何かをするとき、自分のすべてのリソースを動員する必要があります。一つのケーキを食べるとき、あなたは子供の頃のケーキを食べる経験を思い出すでしょう」
「たった一つの小さなケーキでも、あなたは一生の経験をすべて使って、そんなに小さなことに対処しなければならないのです」
许知远については、私はあまり詳しく知りません。おそらく「十三邀」という番組に限定されているかもしれません。また、小錦鯉が推薦した「多谈谈问题」も読書リスト 2023 年版に選ばれています（リストについては別の記事で話すかもしれません）。
イベント会場の配置は私はとても好きです。とても雰囲気があります。オープンな空間にいるような感じで、チケットを買うかどうかに関係なく、誰でも聞くことができます。違いは、许先生のサインと座席の有無だけです。
読書人の交流は、こんな感じで自由で公開的です。一度声が出ると、反射などの高度な技術を使って雰囲気を作り出す必要はありません。自然に消散し、周囲の空気に広がっていくだけで十分です。
余秋雨の「信客」のように、山野の間で、新しい信客と古い信客が果てしなく話し合っています。それらは人生の知恵、田舎の風物詩、さまざまな生活の様子を含んでおり、ただそこに漂っていくだけで、静かな空が証人です。
だから、通り過ぎる人々が驚きを浮かべ、次第に没頭し、立ち止まって聞くのを羨ましく思います。
初めて見ると、髪の毛が乱れたこの人は、普通の人と話すのとあまり変わりません。言葉に詰まることもあり、何度も「そして」と言うこともあります。身体言語もあまり豊かではないようです。
しかし、私たちは気にしませんか？おそらく、一部の人は気にするかもしれません。現実のギャップは常に虚偽の美しさに勝てず、エネルギーを必要とする思考は常に単純な感覚の喜びに勝てません。
许先生はたくさん話しましたし、私もたくさん覚えました。
私は自分の経験や感情を共有することが好きです。それはまるで国語の読解問題のような「実際に関連付けて回答してください」という感じです。
「だったら、悲観的にやればいいじゃないか」
「私はただ知りたいんです、時代の変化に立ち向かう個人が何をできるのか、どれだけの生命力を発揮できるのか」
「楽観的でいることは他人に見せるためです」
「私たちは自分が経験したこと、嫌いな人、愛する人、自分の恐怖によって形作られます」
「それは勇敢な時代でした。貧しく何も失うものがなかった」
「何かをするときは、自分のすべてのリソースを動員する必要があります」
「確かに、あなたは歴史を書くとき、自分自身を投影する必要があります。誰も歴史上の人物の生活を経験したことはないので、歴史を書くときは自分の想像力に頼る必要があります」
「あなたが大通りを歩いて、本を持っている姿、かっこいいですよね。これは皆がスマートフォンを持っているよりもかっこいいですよ」
「広州から私を求めてこないので、私はここで本屋を開かなかった」
「若い人は多くの愚かなことをしなければなりません。そうしないと、年をとってから生きることができません」